A errônea prodigalidade no emprego do tempo

... Os homens não admitem que alguém confisque suas propriedades. Quando ocorre o menor conflito em torno dos limites, já recorrem a violência. Ao invés, toleram que outros lhe invadam a vida e até são eles mesmo a introduzirem os futuros possessores dela.
   Não se encontra ninguém que queira repartir seu dinheiro, mas a vida cada um partilha com muitos.
   Demonstram-se zelos na manutenção do patrimônio, porém, em se tratando de perda de tempo, manisfestam-se plenamente, pródigos, quando é o único bem para o qual a honestidade exige avareza.

   Eis que me apraz repreender alguém da categoria dos idosos, dizendo-lhe: Estamos vendo chegastes ao extremo da existência. Pois bem, convoca teus anos à prestação de contas. Computa para saber de quanto desse tempo és credor; qual a parcela que foi para a amiga; quanto para o governo; quanto o cliente ocupou; quanto em rixas com a  esposa; que fração para as caminhadas pela cidade em cumprimento aos deveres de cortesia.
   Acrescenta a isso as enfermidades que tu mesmo provocaste. Soma o tempo que, sem proveito, transcorreu. Então verás como tens bem menos anos do que contas.

   Tenta lembrar-te de quantas vezes perseverastes no mesmo propósito; de quantos dias transcorrestes com projeto definido; de quais tiraste proveito pessoal; de quanto teu rosto manteve-se em tranquila dignidade; de quanto teu espírito não se curvou ante a covardia; de quantas obras chegaste a termo, ao longo desse largo espaço de vida; de quantos te defraudaram sem que sentisses a falta; de quantos te furtaram a dor fútil, a alegria néscia. a avidez trepidante e a conversação comprometedora. Por fim, vê quão de pouco sobrou do que era mesmo teu.
   Eis porque entendes ser a tua morte extemporânea.

   Qual a causa de tudo isso ?
   É que estás a viver como se destinado a existir para todo o sempre. Não ocorre à tua mente a ideia da própria fragilidade. Deixas de observar quanto tempo já transcorreu. Esbanjas o tempo como se o tirasse de um reservatório pleno e abundante, no entanto, advém a hipótese segundo a qual bem aquele dia que direcionas para uma pessoa ou para algum negocio será o para ti o último.

   Temes todas as coisas mortais e a todas armas como imortais.
   Ouvirás então a muitos clamarem: "Aos cinquenta anos eu me retirarei para a aposentadoria e aos sessenta deixarei meus encargos".
   Oras, que garantia tens de viver tanto tempo? Quem autorizará para que tudo corra como programastes? Não te envergonhas de reservar para ti as sobras de vida e destinar ao cultivo da reflexão um tempo que não vale mais para coisa alguma?
   Ó que tardio esse intento de principiar a viver, quando estás por deixar a vida!
   Quanto de néscio nesse esquecimento de nossa mortalidade, ao deferir para os cinquenta ou sessenta anos os bons conselhos e querer situar o começo da vida onde poucos logram chegar.


Sêneca - A brevidade da vida - Capitulo 3

Faça algo por você!

    Ultimamente tenho pensado muito sobre a vida, em várias das sua facetas. Confesso que não creio muito na existência de um Deus. Não que eu seja ateu, bem, eu estaria mais para um agnóstico. O que me parece estranho é depositar nossas esperanças num ser imaginário. Mesmo que exista, na dúvida, o melhor é fazer as coisas por você mesmo e não esperar que alguém as faça. Do contrário, é desculpa para preguiça.

    A cada manchete, um escândalo. Não entendo o que acontece com o ser humano. Será que em outros tempos as pessoas também fediam a lixo? Manchetes tão fúteis, falando de vida de celebridade, a garota pelada da vez ou o pastor que ficou rico explorando um bando de idiotas. E diga-se, se são idiotas a ponto de serem enganados deste jeito, talvez mereçam isso. São enganados pelos seus próprios desejos e ambições. 

    Até mesmo as manchetes que parecem Cult são um lixo. Discutir ideias pode parecer nobre, mas não quando se esquece da causa do debate. É aquela história: "...o jogo não importa, ninguém tá assistindo, tudo se reduz a um campo de batalha e a verdade passa ao largo, como se não existisse..."

    Por falar em idiotice,  o que é essa "guerra dos sexos”?  Claro que todas as mulheres deveriam lutar pelos seus direitos, e todos deveriam ter os mesmos direitos enquanto seres humanos. Acontece que algumas delas exageram e levam o feminismo a extremos, a ponto de discriminar outro ser humano, apenas por ele ser homem. Em cada esquina vê machismo. Nessa situação, qual a diferença do feminismo para o machismo? O mesmo vale para os homens idiotas que pensam ser melhores do que mulheres, só por terem um pal. Como se isso fosse sinônimo de algo. No fim, tudo que é levado ao extremo se torna banal. 

        Antigamente eu era contra as críticas do "cárcere de ferro". Porém, será que eles realmente não estão um pouco corretos? Posso parecer idiota e até estar errado nessa afirmativa, que há tempos atrás eu discordava, mas diante do cenário atual, reflito:

"""... Ironicamente, os críticos do "cárcere de ferro", no século XX, adotam a perspectiva do carcereiro: como os confinados são desprovidos do sentimento interior de liberdade e dignidade, o cárcere não é uma prisão, apenas fornece a uma raça de inúteis o vazio que eles imploram e de que necessitam (...) Muitos pensadores do século XX passaram a ver as coisas deste modo: as massas pululantes, que nos pressionam no dia-a-dia e na vida do Estado, não têm sensibilidade, espiritualidade ou dignidade como as nossas ...""" M BERMAN - Tudo que é sólido desmancha no ar.

   Ai alguém vai pensar: "mas nossa, você ta sendo muito radical, você precisa de Deus no coração". Meu caro, se você acha isso, eu tenho um FODA-SE bem grande pra você. Eu preciso é que as pessoas parem de ser idiotas. Ao invés de ficar procurando culpados, resolvam os seus problemas antes. Não espere a solução cair do céu (ele não vai cair, mesmo!). Faça-me um favor, não fique esperando. Faça algo por você.

Ok, eu poderia escrever melhor e muito mais. Mas não. Isto é só um desabafo. T+

Vícios de linguagem

Algumas pessoas só querem ver o circo pegar fogo.

 
Vícios de linguagem

Tudo se resume a uma briga de torcidas
E a gente ali no meio, no meio das bandeiras
O jogo não importa, ninguém tá assistindo
E a gente ali no meio, no meio da cegueira
Tudo se reduz a um campo de batalha
E a gente ali no meio
Tudo se resume a disputa entre partidos
Lama na imprensa, sangue nas bandeiras
A verdade passa ao largo, como se não existisse
E a gente ali no meio, como se não existisse
Tudo se reduz, a uma cruz e uma espada
Tchê, de que lado tu estás?
Ninguém pode agradar os dois lados
Hey, it's time to make a choice
We all want to hear your voice (it's true)
Faça a sua aposta, tome a sua decisão
Tudo se produz na mesma linha de montagem
Apogeu e decadência na mais nobre linhagem
Votos de silêncio... vícios de linguagem
Nada traduz
Hey, don't you know that you are
In the middle of a war (yes, you are)
Tchê, de que lado tu estás?
Ninguém pode ficar no meio do tiroteio
Now it's time to say whose side you're on

Tudo se resume, se presume, se reduz
E o principal fica fora do resumo